一大块漆黑的印记,在地面上不规则地蠕动着,那是成千上万只蚂蚁正在展开一场鏖战。这场争夺风水宝地的战争持续几小时后,蚁族死伤无数,战场一片狼藉。这场景,被一只狗尽收眼底。这只狗,正蹲在一个菜市场卖肉摊位的旁边。
你可能要问,难道真有一动不动地在原地呆上几小时的老实狗吗?在这个市场上,的确就有这么一只著名的狗,这狗就是卖肉人的狗。多年来,狗和主人已经形成了一种默契和习惯:每天一大早,狗就尾随主人来到肉摊,主人第一件事就是先剔出几块大骨头扔给它。它每只爪子踩住一块,狼吞虎咽地大嚼一通。当剩下最后一块的时候,它已经撑得很厉害了,可它还是不敢有一点儿疏忽和懈怠,仍死死地用两只前爪护住这块骨头。因为旁边早已有两只饥饿的狗在虎视眈眈地伺机行动呢。就这么原地不动地熬上几个小时,蚁族间的战争就成了它打发时光的事情了。
看久了,狗便有了感悟,当然,更多的是嘲笑。它想:“真是蚁时光呀!偌大的土地,到哪里不可以安家呢,非要赖在一隅,用生命的代价争夺。难道它们不知道,生命只有一次,而土地无限呀!蚂蚁到底是蚂蚁,心胸简直狭隘到不可思议的地步。”当狗为蚁族扼腕叹息的时候,感觉内急阵阵,口渴难耐。它顾不了许多撒腿就跑,另两只狗趁机一拥而上,抢走了骨头。它气得大叫不止,一直叫到主人收摊,才气哼哼地尾随而去。狗的生活就这样日复一日、年复一年地重复着。
狗的一生际遇,早已被狗主人和附近的人尽收眼底,成为人们茶余饭后的笑料了。狗主人轻蔑地说:“狗这傻东西,简直惊人地愚昧。吃饱了就让别人吃嘛,你可以轻松地去四处观光、闲荡,何必为了一块本已不需要的骨头而放弃丰富多彩的生活呢!另两只狗也太想不开了,完全可以去别处找食嘛,地方大着呢,何必一棵树上吊死。为一块骨头等上一辈子值得吗?哎,狗终归是狗呀!”
当狗主人在嘲笑狗的时候,他的生存状况早已被一位菩萨注意到了。他看到,狗主人整天在市场忙着卖肉、算计,还隔三差五地和顾客耍耍心眼儿,和同行生生小气。这几乎成了他的全部生活内容,而这一切都是为了他的买卖占上风,挣更多的钱。菩萨摇头叹息道:愚蠢呀,他有丰衣足食的好日子,却让自己整日陷于凡俗琐事、纷争怄气之中。五千年才轮到他出场一次,却这样随意地用掉了宝贵的一生时光。人生还有很多更值得做的事呀!比如,和父母唠唠家常,带妻儿郊游兜风,欣赏音乐、读书、运动……
当蚂蚁、狗和人沉溺于惯常的生活时,并没有评估本身生活品质的远见。只有超越于生活之上,用狗眼看蚁,用人眼看狗,用佛眼看人才看清了,人们最认定的这种为物质而钻营忙碌的生活方式,其实,只不过是千百年来形成的心牢,使自身的生活变得异常狭隘。就如同一条流淌在谷底的小溪,看似热烈地奔流,其实只占据了大干世界的一条窄道。人往往超不出这自我思维定式的设限,就像蛹,以为茧就是整个世界。
提升你的境界,就是开阔了你的眼界,延展了你的世界。
左岸记:提升自己的能力是没错的,但如果是因此开阔了眼界却成为嘲讽别人的资本,那其实是更加狭隘的境界。蚂蚁有蚂蚁的世界,狗狗有狗狗的追求,平凡人有平凡人的快乐,而神自然也有神的使命。
附:勺子的一篇文章——别以为自己是唯一的清醒者
必须承认,现在这片神奇的土地上存在着各种问题,甚至是矛盾,近期江湖传言说经济要出大状况了,于是各方都很不淡定,尤其是进入自媒体时代之后,很多人在表达观点和不满的时候,已明显情绪化。
我以为这样是不好的,还是那句话,光抱怨无用。对于国家大事,我向来的态度都是:关心,不闹心,同时保持信心。原因就是我生和活在这里,而且还将持续较长的一段时间。在微博上我从不参与这些个事情的讨论,在这里,我想传播一些正能量。下面这段话节选自前阵子在看的《明朝那些事儿》之高拱的成就,如果你读过中国历史,下面将要出场的这些人名和事迹应该不会陌生,希望能给大家一些看待当下时事的启发。
话说隆庆四年,海瑞接到了朝廷的命令:收拾东西走人。于是仅仅当了半年多应天巡抚的海瑞走了,他本着改造一切的精神跑来,却发现被改造的只有他自己而已。海瑞先生岂是好惹的,这么走算怎么回事?他一气之下写就了另一封骂人的奏疏。在海瑞的一生中,论知名度和闹事程度,这封奏疏大概可以排第二,仅次于骂嘉靖的那封。
要知道,骂人想要骂出新意是不容易的,既然骂过了皇帝,骂其他人也就没啥意思了,但海瑞先生再次用行动证明了他的骂人天赋,这一次他找到了新的对象,所有的大臣(除他以外)。
而他在奏疏中,也创造了新的经典骂语:“举朝之士,皆妇人也”
这句话可谓是惊天地泣鬼神,在古代骂对方是妇人,比骂尽祖宗十八代还要狠一点,于是满朝哗然一片,然而奇怪的是,却没有人出面反击。究其原因,还是海瑞先生太过生猛,大家都知道,这位兄台是个不要命的主,要是和他对骂,后果不堪设想,于是所有人都原地不动,愣愣地看着海瑞大发神威。
只有两个人说话了,
第一个是李春芳,作为朝廷的首辅他不表态也说不过去,然而出人意料的是,他既没有攻击海瑞,也没有处分他,却拿着海瑞的奏疏,说了一句让人哭笑不得的话:
“照海瑞的这个说法(举朝之士,皆妇人也),我应该算是个老太婆吧!”
还真是个老实人啊。
另一个人是高拱,其实事情闹到这个份上,也算拜他所赐,在这最后要摊牌的时刻,他,终于揭示了其中的奥妙:海瑞所做的事情,如果说都是坏事,那是不对的,如果说都是好事,那也是不对的,应该说,他是一个不太能做事的人。
这是一个十分中肯的评价。
面对这个污浊的世界,海瑞以为只有自己看到了黑暗,他自认为,自己是唯一的清醒者。然而他是糊涂的,事实证明,徐阶看到了,高拱看到了,张居正也看到了,他们不但看到了问题,还有解决问题的方法。而海瑞唯一能做的,只是痛骂而已。
所以从始至终,他只是一个传奇的榜样,和一件好用的工具。
隆庆五年,海瑞回到了海南老家,但这位角的戏份还没完,十多年后,他将再次出山,把这个传奇故事演绎到底。在海瑞的帮助下,高拱终于料理了徐阶,新仇旧怨都已解决,大展拳脚的时候到了。
其实从根上说,高拱和徐阶并没有区别,可谓是一脉相承,他们都是实干家,都想做事,都想报效国家,但根据中国的传统美德,凡事都得论个资历,排个辈分什么的,搞清楚谁说了算,大家才好办事。现在敢争敢抢的都收拾了,高拱当老大了,也就该办事了。于是历时三年,闻名于世的高拱改革就此开始,史称:隆庆新政。
说实话,这个所谓新政,实在是有点名不副实,因为即使你翻遍史书,也找不出高先生搞过什么新鲜玩意,他除了努力干活外,即不宣誓改革,也不乱喊口号,但他执政的这几年,说是国泰民安、蒸蒸日上,也并不夸张,可见有时候不瞎折腾,就是最好的折腾。
但要说高先生一点创新进步都没有,那也是不对的,徐阶是明代公认的顶级政治家,他的权谋手段和政务能力除张居正外,可谓无人匹敌,但这位高兄在历史上却能与之齐名,是因为他虽在很多地方不如徐阶,却在一点上远远超越了这位前辈,用人。
具体说来,他用对了三个人。。。
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