转自 香港杂评 《李照兴：可敬天下父母心》：http://goo.gl/usKHl
在国內一个著名网站开一个点评奥运的专栏，当中一篇比对伦敦奥运开幕演出与北京同类演出的文章，內容主要都是香港或国际评论颇为主流的论点，包括以伦敦演出的人性化、故事性与幽默感，对比北京开幕的国家化、杂碎与团体机械化，例如提到：
「北京开幕式的编排，只能说是以一个又一个单元来完成，无论是水墨画抑或活字印刷甚至是画卷的运用，都只是如百科全书般展示著这些发明或美学（好听点是百科全书，通俗点就只能说是杂碎），贯穿的元素欠奉。当中，更有一种强烈感觉，是那些被展示的伟大东西都属於过去的，远没有今天活生生的影响力。」在上百个回应的帖中，绝大部份就变成臭骂前英国殖民地走狗观点的留言。
事实上，这种较激的留言，向来在网上司空见惯，有人称为五毛党的群体发功，但后来我想，哪有这么多五毛关心到我这个国內不太知名的评论人观点?只能结论：这种爱国激情，不能容忍任何批判中国的声音，这心態其实是一种普遍的存在，那意味著（颇为可怖的现象）：他们不是收受利益才这样说，而是他们当中有很大部份的人，是真心这样想的！
有这种思想养成，其实又可以理解。因为他们成长於一个这样的逻辑：中国长期落后，直至共產中国才得以翻身，这三十多年得到空前的大发展，所谓中国歷史以来最盛世繁荣的幸福时光，但同时面对的是一个充满敌意，极担心中国崛起的世界，尤其是以美国为首的敌对势力，从电影到黄脸孔的大使，都在向中国渗透美帝价值。对，中国內部有它的不足，但在团结无私的共產党领导下，一定会改善，更不容外国人或境外势力指手划脚。中国国情跟世界別的国家不一样，不可以把西方价值套过来。而基於这种自我修正的良性作用，纵有错误，你都要宽恕它，爱它。不爱它的，批评它的，一定心怀不轨，有不可告人目的。他们认为中国才是他们最適应的社会，伦敦的地铁太陈旧，巴黎的效率太低，东京的人太规律。
自少被诱导这种思维，那盲目的爱国热情就难免，而难以理解的是，如此这种判断从何而来?因为於旁观者而言，他们明明就是这个制度的受害者！爱害者是如何跟原罪犯结成兄弟或爱人?
我问那些在这制度中长大的人，他们的答案出乎我意料之外。有人说，不要相信这些评论留言，如果有机会给这些留言者移民，他们会是第一个离开中国的人。意思就是：在无可选择的情况下，爱国是他们唯一剩下的尊严。更多人选择的做法，其实是不闻不问，不要行差踏错引人话柄，只需默默努力改善自己的物质生活，用金钱来保障自己的食物安全和子女教育。而对下一代最大的衝击，是他们学会习惯性的表面上认可一些连他自己也未搞通又甚或是不相信的话语。
其实不少较有想法的青年告诉我，有时微博上发放一些批评感言，收到最强大的压力，不是来自小秘书或官方，而是来自家里的父母。那意味著从硬的教育到软的家庭，有一个重重包围的天网在限制著每个国民的思维和感情。政府、学校、家庭，形成一种共谋。
放诸香港，这种共谋已开始酝酿，政府与学校率先失陷，但香港可幸仍有的是公民价值在普通市民间的先进把持，家庭、民间团体、教会以至个別媒体一定程度上能不断作出抗衡。这也是为什么左派会那么在意，生怕这波反洗脑教育运动，会演变成泛民主派选举夺票的策略──事实上，左派这种担心绝对成立，因为纵使他们的前设原因有误(认为是有幕后黑手推动目的即为抢票)，但现在看来其影响可能真如他们所料，这波运动难免会引发广泛对保皇或广义左营党派不满而抢去票数(主因是激发原本不投票的人出来投到旗帜鲜明反洗脑的候选人，而非左营的铁票转而投诚)。
如果香港是民选政府的话，这个不得人心的教育政策及执行方式，早就被人民轰甩，负责官员下台，但问题是现官员可完全不理会民意的长官心態，正正暴露了非民主社会的野蛮性。本来以为可以依靠政府及相关机构，去帮忙教育下一代，方才发现不行，面对这样的教育政策，出现的是一种反讽：本来是纳税让政府助你解决问题，但现在变成付钱去为自己製造麻烦，並要用自己那已疲累的身躯去试图扭转及undo那些可能下载到孩子脑袋的file。
於是，反洗脑教育运动，归根究柢，其实真是一场民权运动──它警醒我们，努力爭取自己公民权益的必要，並激活已经冷淡了一阵子的爭取普选行情。
故此，尊敬的各参与抗爭的为人父母者，在烈日下游行，继后的开会，辛苦了，2012天下父母心，要多休息而同时准备更长的抗爭。但这的確不易，你们，以至大部份香港家长，每天工作早已疲於奔命。一家大细畅聚的周日，本来不应该用来游行的，而是应该用来带孩子去郊野透气，在家听听莫札特，共同update一下facebook或者交流一下有什么新的亲子app的。
为了这场抗爭，在日后各种不合作运动展开的过程中，无论是精神又或是行动上，社会各界要提出广泛而坚定的支持。
原文链接：
https://xiaonews.blogspot.com/2012/08/zt_13.html
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在国內一个著名网站开一个点评奥运的专栏，当中一篇比对伦敦奥运开幕演出与北京同类演出的文章，內容主要都是香港或国际评论颇为主流的论点，包括以伦敦演出的人性化、故事性与幽默感，对比北京开幕的国家化、杂碎与团体机械化，例如提到：
「北京开幕式的编排，只能说是以一个又一个单元来完成，无论是水墨画抑或活字印刷甚至是画卷的运用，都只是如百科全书般展示著这些发明或美学（好听点是百科全书，通俗点就只能说是杂碎），贯穿的元素欠奉。当中，更有一种强烈感觉，是那些被展示的伟大东西都属於过去的，远没有今天活生生的影响力。」在上百个回应的帖中，绝大部份就变成臭骂前英国殖民地走狗观点的留言。
事实上，这种较激的留言，向来在网上司空见惯，有人称为五毛党的群体发功，但后来我想，哪有这么多五毛关心到我这个国內不太知名的评论人观点?只能结论：这种爱国激情，不能容忍任何批判中国的声音，这心態其实是一种普遍的存在，那意味著（颇为可怖的现象）：他们不是收受利益才这样说，而是他们当中有很大部份的人，是真心这样想的！
有这种思想养成，其实又可以理解。因为他们成长於一个这样的逻辑：中国长期落后，直至共產中国才得以翻身，这三十多年得到空前的大发展，所谓中国歷史以来最盛世繁荣的幸福时光，但同时面对的是一个充满敌意，极担心中国崛起的世界，尤其是以美国为首的敌对势力，从电影到黄脸孔的大使，都在向中国渗透美帝价值。对，中国內部有它的不足，但在团结无私的共產党领导下，一定会改善，更不容外国人或境外势力指手划脚。中国国情跟世界別的国家不一样，不可以把西方价值套过来。而基於这种自我修正的良性作用，纵有错误，你都要宽恕它，爱它。不爱它的，批评它的，一定心怀不轨，有不可告人目的。他们认为中国才是他们最適应的社会，伦敦的地铁太陈旧，巴黎的效率太低，东京的人太规律。
自少被诱导这种思维，那盲目的爱国热情就难免，而难以理解的是，如此这种判断从何而来?因为於旁观者而言，他们明明就是这个制度的受害者！爱害者是如何跟原罪犯结成兄弟或爱人?
我问那些在这制度中长大的人，他们的答案出乎我意料之外。有人说，不要相信这些评论留言，如果有机会给这些留言者移民，他们会是第一个离开中国的人。意思就是：在无可选择的情况下，爱国是他们唯一剩下的尊严。更多人选择的做法，其实是不闻不问，不要行差踏错引人话柄，只需默默努力改善自己的物质生活，用金钱来保障自己的食物安全和子女教育。而对下一代最大的衝击，是他们学会习惯性的表面上认可一些连他自己也未搞通又甚或是不相信的话语。
其实不少较有想法的青年告诉我，有时微博上发放一些批评感言，收到最强大的压力，不是来自小秘书或官方，而是来自家里的父母。那意味著从硬的教育到软的家庭，有一个重重包围的天网在限制著每个国民的思维和感情。政府、学校、家庭，形成一种共谋。
放诸香港，这种共谋已开始酝酿，政府与学校率先失陷，但香港可幸仍有的是公民价值在普通市民间的先进把持，家庭、民间团体、教会以至个別媒体一定程度上能不断作出抗衡。这也是为什么左派会那么在意，生怕这波反洗脑教育运动，会演变成泛民主派选举夺票的策略──事实上，左派这种担心绝对成立，因为纵使他们的前设原因有误(认为是有幕后黑手推动目的即为抢票)，但现在看来其影响可能真如他们所料，这波运动难免会引发广泛对保皇或广义左营党派不满而抢去票数(主因是激发原本不投票的人出来投到旗帜鲜明反洗脑的候选人，而非左营的铁票转而投诚)。
如果香港是民选政府的话，这个不得人心的教育政策及执行方式，早就被人民轰甩，负责官员下台，但问题是现官员可完全不理会民意的长官心態，正正暴露了非民主社会的野蛮性。本来以为可以依靠政府及相关机构，去帮忙教育下一代，方才发现不行，面对这样的教育政策，出现的是一种反讽：本来是纳税让政府助你解决问题，但现在变成付钱去为自己製造麻烦，並要用自己那已疲累的身躯去试图扭转及undo那些可能下载到孩子脑袋的file。
於是，反洗脑教育运动，归根究柢，其实真是一场民权运动──它警醒我们，努力爭取自己公民权益的必要，並激活已经冷淡了一阵子的爭取普选行情。
故此，尊敬的各参与抗爭的为人父母者，在烈日下游行，继后的开会，辛苦了，2012天下父母心，要多休息而同时准备更长的抗爭。但这的確不易，你们，以至大部份香港家长，每天工作早已疲於奔命。一家大细畅聚的周日，本来不应该用来游行的，而是应该用来带孩子去郊野透气，在家听听莫札特，共同update一下facebook或者交流一下有什么新的亲子app的。
为了这场抗爭，在日后各种不合作运动展开的过程中，无论是精神又或是行动上，社会各界要提出广泛而坚定的支持。
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